Группа "Трамвай 11".Поход по Тульским засекам.

Василий Николаевич Игнатов (1854-1884 гг.)

годы своих братьев, писала: "Не помню, были ли у братьев в детстве, до поступления в гимназию, товарищи. Они двое да я и две двоюродные сестры, Лидия и Мария, также Игнатовы, сироты, воспитывавшиеся вместе с нами - таков был наш небольшой кружок. Любовь и дружба между братьями и нами была большая..."

       Когда Василий подрос, ему взяли местного учителя, который стал готовить мальчика для поступления в гимназию. Подготовка оказалась настолько успешной, что в 1867 г. его приняли сразу во второй класс Московской второй гимназии.

       Детство и юность В.Н.Игнатова совпали с переломной для России эпохой: подготовкой и отменой крепостного права, великими реформами 1860-70-х гг. Уходила в прошлое феодально-патриархальная Русь, страна становилась на рельсы капитализма. Однако проводимые "сверху" реформы сразу же обнаружили свой ограниченный, половинчатый характер. Близкий друг Герцена Н.П.Огарёв замечал: "...Старое крепостное право заменено новым. Вообще крепостное право не отменено. Народ царём обманут!" Действительно, только в одном Белёвском уезде в ходе реформы 1861 г. у крестьян было отрезано в пользу помещиков 9051 десятина земли, а земельный надел в зависимости от плодородия колебался от 1 до 3,25 десятин, что неизбежно обрекало крестьян на беспросветное нищенское существование.

       Радикальные мыслители тех лет призывали российское общество к коренным социальным преобразованиям и были услышаны в первую очередь учащейся молодёжью, чутко воспринимавшей "крамольные" идеи.

       В противовес влиянию радикалов, правительство пыталось насаждать в учебных заведениях классическое образование с обязательным изучением древнегреческого и латинского языков, прекращалось преподавание естествознания. Но искоренить дух "материализма нигилизма и самого пагубного самомнения" было не так-то просто. Смутный протест юношества выливался в форму стремления к естественным наукам. Классицизм же представлялся синонимом реакции. Именно в гимназии у В.Н.Игнатова пробудился интерес к произведениям Н.Г.Чернышевского, Н.А.Добролюбова, Д.И.Писарева, охотно читал он работы по естествознанию. Е.Н.Игнатова вспоминала о братьях: "Каникулы они проводили, главным образом, в чтении… Привозили с собой много книг, передовых, тенденциозных…" Профессор А.Ф.Фортунатов, гимназический друг братьев Игнатовых, вспоминал, что из-за неудовлетворительных отметок "из древних языков" В.Н.Игнатов аттестата зрелости не получил. Увлечение естествознанием определило его дальнейший выбор: в 1874 г., окончив гимназию и отлично выдержав конкурсные экзамены, он поступил в Петербургский технологический институт.

       Осенью 1874 г. институт напоминал вулкан накануне извержения, и вскоре оно началось. 8 ноября все курсы охватили мощные студенческие волнения. Студенты требовали расширения их прав в институте. Перепуганная администрация призвала на помощь полицию, которая арестовала 15 студентов и в их числе В.Н.Игнатова. Арестованных заключили в "Литовский замок" (политическая тюрьма в царской России), но вскоре под залог освободили. "Неблагонадёжный" студент после этого случая недолго оставался в институте. В 1874-75 гг. он знакомится с Г.В.Плехановым, А.А.Квятковским, А.Д.Михайловым, Л.Варынским и другими будущими видными революционерами-народниками. С этого времени у него устанавливаются связи в среде революционной учащейся молодёжи столицы. "Приехав после того в Москву и домой в Белев, - вспоминал брат Василия - Илья, - Василий Николаевич привёз запас революционной литературы: тут были, между прочим, "Исторические письма" Миртова (Лаврова)".

       Весной, и летом 1874 г. развернулось небывалое в истории российского общественного движения так называемое "хождение в народ". Сотни молодых революционеров, облачившись в крестьянскую одежду, двинулись на Дон, в Поволжье, в степные губернии Украины, чтобы поднять народ на всеобщий бунт. "Хождение в народ" охватило 37 губерний Европейской России и главным образом те из них, где в минувшие столетия бушевал пожар крестьянских войн. Но народ не откликнулся на призывы революционеров, правительство же ответило на это движение репрессиями и массовыми арестами пропагандистов. Несмотря на это, движение продолжалось ещё несколько лет.

       В.Н.Игнатов начал свой революционный путь с "хождения в народ". Ранней весной 1876 г. братья Игнатовы (младший, Илья, к тому времени - студент Медико-хирургической академии) отправились "в народ" в Екатеринославскую и Таврическую губернии: добрались до Харькова и тут, на краю города, переоделись в крестьянскую одежду. Чтобы не выдать себя преждевременно какой-либо мелочью, им приходилось идти вдали от оживлённых дорог, обходить стороною деревни. Вот как описывал это путешествие младший Игнатов: "...Питались мы взятым ещё из Харькова хлебом, пили воду из мелких речушек; шли торопливо, как будто уходя от грозившей нам сзади опасности... Пропаганда... была отложена до более благоприятного времени. Даже особенных сближений с встречными старались избегать, - мы приучались к платью, к воздуху, ко всей обстановке..." Однако, уже первое соприкосновение с жизнью народа разбило все их утопические замыслы и юношеские мечты, показало полную непригодность "летучей" пропаганды в народе.

       Осенью Василий Николаевич вернулся в Петербург и поступил на ветеринарное отделение Медико-хирургической академии. Революционное народничество настойчиво искало тогда новые пути деятельности в народе. И выход был найден в создании поселений пропагандистов в сельской местности. В конце 1876 г. создаётся тайная народническая организация, принявшая в 1878 г. название "Земля и воля". Среди членов-учредителей общества находился и В.Н.Игнатов, вошедший в его "основной кружок". Первой политической акцией, подготовленной "Землёй и волей" и связанными с ней рабочими кружками, стала демонстрация на площади у Казанского собора в Петербурге 6 декабря 1876 г. Но Василий Николаевич не участвовал в ней: накануне демонстрации он был исключён из академии за участие в студенческом протесте, устроенном на лекции профессора анатомии Ландцерта и выслан в Белёв. Только в марте 1877 г. Игнатов получил разрешение вернуться в Петербург и вновь поступить в академию.

       Подобно большинству революционеров-семидесятников, В.Н.Игнатов стремился свести свои личные потребности до минимума, оказывая существенную материальную помощь "Земле и воле". Как отмечала его сестра, Е.В.Игнатова, "жил он, будучи студентом, в таких квартирах, в которых сапоги его покрывались плесенью. Он систематически отказывал себе во всём самом необходимом. Не только большую часть получаемых им из Белёва денег, но и привезённую шубу он продал для общественных нужд. Тогда он и заболел лёгкими."

       О революционной деятельности В.Н.Игнатова в "Земле и воле" известно немного. Весной 1877 г. он был арестован в Москве по делу "Общества друзей" - подпольного народнического кружка, занимавшегося пропагандой среди рабочих Петербурга и Москвы, но за отсутствием прямых улик освобождён под негласный надзор полиции. Летом того же года он жил в подмосковном селе Владыкино, где в доме надёжного крестьянина находилось поселение московских народников, а осенью вместе с группой землевольцев подготавливал в Москве побег из тюрьмы одного из своих товарищей. "Главным образом он занимался пропагандой среди молодёжи, студентов...", - вспоминала Е.Н.Игнатова. В первой половине 1879 г. в выявившихся разногласиях по вопросам дальнейшей тактики "Земли и воли" между "политиками" (сторонниками террора) и "деревенщиками" (отстаивавшими старую тактику) Василий Николаевич занимает резко отрицательную позицию по отношению к террору. Соратник Игнатова по революционным организациям Л.Г.Дейч считал, что "по воззрениям Василий Николаевич являлся одним из наиболее непоколебимо твёрдых народников, убеждения которых сложились на основании добросовестного изучения как соответствующей литературы о России, так и политической экономии..."

       В 1879 г., после раскола "Земли и воли", В.Н.Игнатов входит в организацию "Чёрный передел", в кассу которой вносит большую часть из полученной им после смерти отца доли наследства. В начале 1880 г. чёрнопередельческий центр в Петербурге вследствие полицейских преследований фактически прекращает свою деятельность, а основные его лидеры - Г.В.Плеханов, В.И.Засулич, Л.Г.Дейч, эмигрируют в Швейцарию. На лечение в Египет уезжает и В.Н.Игнатов, предполагая по улучшении здоровья вернуться в Россию. Но увидеть Родину ему было уже не суждено. Летом 1881 г. он переезжает в Швейцарию, где встречается с товарищами по "Чёрному переделу", а осенью того же года отправляется в путешествие, побывав в Неаполе, Палермо, Ментоне.

       Зиму 1881-1882 гг. он провёл в Ментоне, поддерживая через Л.Г.Дейча связь с бывшими чёрнопередельцами. К этому времени во взглядах Игнатова произошли изменения. Он и его товарищи переживали, эволюцию чёрнопередельцев-народников в социал-демократов. Ещё в Петербурге Игнатов основательно изучил I-й том "Капитала" К.Маркса, превосходное знание которого у него отмечали Г.В.Плеханов, Л.Г.Дейч, Е.Н.Игнатова и другие.

       Прибыв в Западную Европу, Василий Николаевич заинтересовался рабочим движением и политической жизнью европейских стран, в особенности Франции и Германии. Летом 1883 г. он переезжает в Швейцарию; здесь встречается с Г.В.Плехановым и посещает его два раза в Женеве. В ходе этих встреч обсуждался план создания социал-демократической группы. Как выяснилось, для осуществления этого плана и для дальнейшей издательской, деятельности необходима была собственная типография. В.Н.Игнатов выделяет часть оставшихся у него средств на приобретение типографии. Это была тяжёлая жертва с его стороны, так как он был смертельно болен и только деньги могли продлить его жизнь и облегчить его страдания.

       13 (25) сентября 1883 г. Г.В.Плеханов, В.И.Засулич, П.Б.Аксельрод, Л.Г.Дейч и В.Н.Игнатов, опубликованием объявления "Об издании "Библиотеки современного социализма", известили русскую революционную эмиграцию о том, что они окончательно порывают с народовольцами, с которыми до этого сотрудничали и образовывают социал-демократическую группу "Освобождение труда".

       Неизлечимый недуг между тем прогрессировал. Жить оставалось немного, а сделать предстояло многое. Но болезнь не позволяла отдаваться любимому делу полностью, и Василий Николаевич занялся на первых порах составлением популярных брошюр для рабочих по истории западноевропейского рабочего движения и I Интернационала. Но и это занятие он вскоре вынужден был оставить - болезнь отнимала последние силы. Товарищи по группе не настаивали на продолжении дальнейшей работы.

       Арест Л.Г.Дейча немецкой полицией во Фрайбурге весной 1884 г. при нелегальной перевозке изданий группы в Россию тяжело отразился на всех, но на Василии Николаевиче более всего. Лев Григорьевич был единственным связующим звеном Игнатова с товарищами в Женеве, навещал его в Ментоне, где оживлённые беседы чередовались прогулками по набережной, в окружении чудесной природы Лазурного берега... И вот печальная весть: арест, выдача русским властям, суд, наконец отдача в каторжные работы на Кару.

       Русский поэт С.Я.Надсон, живший осенью 1884 г. в Ницце в одном пансионе с В.Н.Игнатовым, облек свои впечатления о "столице" Лазурного берега в стихотворную форму: